1 kreuzzug französische stadt

Fatimiden Seldschuken Rum-Seldschuken. Hugo von Vermandois Gottfried von Bouillon Bohemund von Tarent Raimund IV. Zehntausende, davon ca. Nicäa — Doryläum — Antiochia — Jerusalem — Askalon. Der Erste Kreuzzug war ein christlicher Kriegszug zur Eroberung Palästinas , zu dem Papst Urban II. Das ursprüngliche Ziel war die Unterstützung des Byzantinischen Reiches gegen Seldschuken. Der Kreuzzug begann zum einen als bewaffnete Pilgerfahrt von Laien, zum anderen als Zug mehrerer Ritterheere aus Frankreich, Deutschland und Italien. Er endete mit der Einnahme Jerusalems durch ein Kreuzritterheer. Palästina war Teil des Oströmischen Reichs , bis es von den Arabern eingenommen wurde siehe islamische Expansion. Papst Gregor VII. Die Wirren des Investiturstreits verhinderten die Umsetzung dieses Vorhabens. Der byzantinische oströmische Kaiser Alexios I. Komnenos richtete wenige Jahre später Hilfegesuche an das lateinische Europa, da türkische Seldschuken sein Reich immer stärker bedrohten. Sie eroberten nach der gegen Byzanz gewonnenen Schlacht von Manzikert im Jahre Anatolien und Antiochia.

1. Der erste Kreuzzug und seine Auswirkungen auf französische Städte

Die Kreuzzüge wurden durch verschiedene Ereignisse ausgelöst. Im Folgenden findest Du eine Übersicht über die Ausgangssituation. Im Jahrhundert war der türkische Reiterstamm der Seldschuken auf dem Vormarsch:. Der konkrete Anlass für den Ersten Kreuzzug war dann der Hilferuf des byzantinischen Kaisers Alexios I. Komnenos, da die Seldschuken immer weiter auf die byzantinische Hauptstadt Konstantinopel vorrückten. Alexios I. Das Byzantinische Reich und sein Kaiser waren orthodoxe Christen — da die Seldschuken ein muslimisches Volk waren, erhoffe sich Alexios I. Und tatsächlich erhörte Papst Urban II. Doch warum entschied sich der Papst überhaupt dazu, Alexios I. Der Papst hatte also nicht nur religiöse, sondern auch politische Gründe für den Ausruf des "Heiligen Krieges". Durch den Kreuzzug erhoffte er sich eine erneute macht-politische Stärkung der Kirche und des Papsttums. Wenn Du Dich für den Streit zwischen der Kirche und den weltlichen Herrschern im Zuge des Investiturstreits interessierst, dann wirf gerne einen Blick in die Erklärung " Gang nach Canossa ".

2. Die Rolle französischer Städte im Ersten Kreuzzug

Am letzten Tag des Konzils von Clermont, dem November , versammeln sich tausende Christen vor der französischen Stadt: Sie wollen hören, was Papst Urban II. Es sind angeblich "schlimme" Nachrichten aus Jerusalem und Konstantinopel: "Die Perser, ein ganz gottfernes Volk, eine Brut von ziellosem Gemüt, hat die Länder der dortigen Christen besetzt, durch Mord, Raub und Brand entvölkert. Er will die Kirche aus der Vorherrschaft des deutschen Kaisers befreien, mit dem die Päpste seit langem in Streit liegen. Mit dem Aufruf zum Kreuzzug kann sich der römische Papst politisch profilieren. Urban II. Die Anwesenden sind begeistert und rufen: "Gott will es! Sie zerschnitten ihre Gewänder zu Stoffkreuzen und hefteten sie als Zeichen für ihr Gelübde, diese Kreuzzug beizutreten, auf ihre Schulter. Statt eines geordneten Ritterheeres sind es zunächst aus allen Bevölkerungsschichten zusammengesetze Gruppen, die in Richtung Osten aufbrechen. Die Teilnehmer der unorganisierten Volkskreuzzüge ziehen bereits im Frühjahr los.

3. Französische Städte und die Mobilisierung für den 1. Kreuzzug

Den teilnehmenden Kreuzfahrern wurde nach einer Mindestteilnahmedauer von 40 Tagen die Vergebung der Sündenstrafen Ablass in Aussicht gestellt. Die eroberten Gebiete sollten vom Papst an adelige Kreuzzugsteilnehmer als Lehen neu vergeben werden. Der Versuch Graf Raimunds VI. Die militärische Leitung des Kreuzzuges oblag vorerst den päpstlichen Legaten. Die Anzahl der teilnehmenden Kreuzfahrer variierte während des gesamten Unternehmens stark. Die Kreuzfahrer kamen sowohl aus Frankreich als auch aus dem Heiligen Römischen Reich etwa: Herzog Leopold VI. Den eigentlichen Mitgliedern der katharischen Kirche, den sog. Perfecti , war es nicht gestattet, Waffengewalt anzuwenden. Die Bewohner Okzitaniens kämpften jedoch nicht allein für das Katharertum, sondern auch in der Überzeugung, ihre politische und kulturelle Eigenständigkeit siehe auch: Okzitanische Sprache verteidigen zu müssen. Juli eingenommen. Die gesamte Bevölkerung, etwa Die Stadt wurde niedergebrannt. Der päpstliche Gesandte, Abt Arnaud Amaury , soll den Kreuzfahrern auf die Frage, wie sie denn die Ketzer von den normalen Bewohnern unterscheiden sollten, geantwortet haben: Tötet sie!